Número 128. Quien bien te quiere...

Sin lugar a dudas, Barbijaputa sabe de refranes, domina el refranero y lo amolda a sus propósitos, normalmente para cuestionar, que es lo bueno, sus generales máximas. Entre mis notas guardo como oro en paño su artículo «El amor todo lo puede», por ser un buen ejemplo de ello, y por conseguir en pocas líneas dar la vuelta a principios tradicionales con gran maestría. 

En su reciente novela La chica miedosa... nos deja también unas cuantas muestras de este su buen hacer. 

Barbijaputa se sirve de un personaje secundario argentino, uno de los amantes ocasionales de la protagonista, para poner en cuestión uno de los más tradicionales refranes del español, al que últimamente se le ha dado un significado distinto. Sí, pese a ser estructuras fijas, los refranes cambian con el tiempo. 

—Bárbara —me dice subiendo el tono de voz, como si quisiera dar un golpe sobre la mesa y ordenarme por dentro en un instante—, ¿sabes eso que dicen ustedes los españoles de «quien bien te quiere, te hará llorar»? Pues no es verdad y no sé de dónde lo sacaron. Es de pelotudos creer eso. Quien bien te quiere te hace reír, te hace feliz. Si te hace llorar, no te quiere, y mucho menos te quiere bien (pág. 360).

Este refrán no solo lo decimos los españoles, también en Argentina es popular, como nos muestra una consulta al Google, pero sí que es verdad que cada vez se cuestiona más, sobre todo aplicado a las relaciones entre hombres y mujeres, y no a las de padres e hijos, educadores y educandos, que era a quien iba dirigido en un principio. 

Dejemos por un momento a Barbi y veamos dos ejemplos reales, sacados del corpus del que me ayudé para la tesis, el primero en su sentido más tradicional y el segundo siendo cuestionado por una alumna de primero de la ESO. 

Mi pueblo es Peñaranda de Duero. Nací el 5 de marzo de 1922.[...]En cada casa hay una manera de enseñar, de saber y de respetar; y si alguna vez nos tenían que castigar [en la escuela], o nos merecíamos una bofetada, también nos la daban, porque nos la habíamos ganado.
Nuestros padres también nos la daban cuando lo merecíamos y así ponías más atención, que como bien dice el refrán: «quien bien te quiere, te hará llorar...» (Teles Gallo: «Buscando en mis recuerdos...», Nuestra Parroquia, n.º 28, diciembre 2009, 28).

Frente a este testimonio de un hombre de 87 años que ve como natural los castigos físicos en la escuela, la reacción de una niña de 14 frente a la violencia hacia las mujeres en la revista de su instituto:  

Las personas mayores suelen decir todavía que quien bien te quiere, te hará llorar. Es un dicho antiguo, pero ahora nos damos cuenta de lo equivocado que es. Alguien que te quiere te hará feliz, te apoyará, te hará reír, estará a tu lado en los buenos momentos y en los malos; alguien que te quiere no te juzgará.
Hace poco empezó el año 2008 y ya se han cometido varios maltratos y asesinatos de mujeres y adolescentes por sus maridos o novios, quienes un día les prometieron amor y respeto. Pero estos terribles hechos no suceden de un día para otro, son cosas que empiezan por un insulto, un mal gesto, unos gritos, etc. Algunas mujeres todavía creen que el hecho de que sus parejas sean muy celosas quiere decir que las quieren mucho ¡qué gran error! Los celos son una enfermedad y, en muchos casos, son la excusa para empezar un maltrato. Ante el primer insulto, el primer mal gesto, ante cualquier situación de este tipo, mejor cortar de raíz, porque las cosas que empiezan mal, suelen ir peor, y rara vez mejoran.
Por eso recuerda: QUIEN BIEN TE QUIERE ¡TE HARÁ FELIZ! (Ainara Martínez Herrero [1.º E. S. O.]: «Quien bien te quiere...», Nuestra Voz, 28 de mayo del 2008, 25).

Ainara podría ser perfectamente Barbijaputa, porque ya lo dijimos: la chica miedosa tiene algo de todas nosotras, o mejor dicho: con un poco de cada una de nosotras se ha construido esa chica miedosa. 

¿De quién aprendió Barbi a cuestionar los refranes? ¿De su madre? ¿De su abuela? 

En uno de los pasajes más significativos de la novela, aquel en que la madre le habla a la hija sobre el amor y el desamor, mientras las primera intenta tender la ropa, hay una pista: 

—Yo estoy con tu padre, pero una nunca sabe qué va a pasar en la vida —dijo a la vez que dejaba el cesto de la ropa a la mitad y se sentaba a mi lado. En todo ese tiempo había tendido unas bragas y unos pantalones. Y ya no iba a tender nada más—. La vida es muy larga, Barbi. Ese refrán de que la vida son dos días es mentira, la vida es a veces tan larga que da pereza (pág. 232).

Es cierto, la vida y más las novelas pueden cambiarlo todo con solo pasar página. A pesar de ello, y de que la sabiduría popular personalizada en una camarera de hotel negra le aconseja no hacerlo, Barbi decide que debe cambiar de algo tan importante en la vida como es el trabajo, que su etapa de azafata terminó en uno de esos correctivos corporativos.

—¿Lleva mucho tiempo trabajando aquí? —le pregunto [...]
[...]
—Toda una vida, sí. —Y su sonrisa se apaga un poco—. No es una cosa maravillosa, señorita, pero aquí tenemos un dicho: «No se cambia de caballo a mitad del río» (pág. 397).

Refrán muy popular en tierras caribeñas, existente también en inglés, por lo que suponemos que Barbijaputa no solo aprende los refranes de su madre, sino que en su vida anterior como azafata aprendió también alguno más. 

De América, y no solo por el contexto, parece venir también la variante Las paredes tienen oídos, que nos recuerda en uno de los pasajes en los que se enfrenta a la realidad cubana:

—No te diré lo que pienso sobre Fidel, amigo, aquí hasta las paredes tiene oídos —comenta uno de ellos cuando Manuel critica el hecho de que Colca-Cola liquidara la compañía en Cuba al entrar Castro en el poder. Y aunque lo dijo en tono de broma quejándose de lo mala que era TuKola, el comentario no fue bien recibido—. Para ustedes es fácil alabar el comunismo, claro, gracias al capitalismo viajan con una tarjeta de crédito bajo el brazo que los hace libres (pág. 94).

¿La tarjeta de crédito te hace libre? Barbi solamente esboza cuestiones de este tipo, aunque la política, ya lo dijimos, está muy presente en la última parte de la novela.

La política o más bien la camaradería de los compañeros de piso, de los amigos de los amigos, con los que casi siempre puede contarse, un hombro amigo con el que llorar, u otro amigo con el que hacer los deberes... En fin, a la postre, Dios los cría y ellos se juntan, bueno, se manifiestan, como dice Barbi, que maneja también increíblemente la desautomatización, o como dejó escrito uno de mis informantes: Dios los cría y el viento los amontona. 

Lúa, por su parte, nos presenta a Carmen y a Rubén, dos hermanos encantadores que trabajan como periodistas en un medio pequeñito pero independiente. Y también Vicente, un cámara de la cadena donde trabaja. Todos están volcados en el activismo social y siguen con ansia la actualidad del país. Una vez más, me veo rodeada de gente cuya vida gira en torno a la política. Parece que dios los cría y ellos se manifiestan (pág. 364).

¿Asistiremos a una segunda novela cuya protagonista se haya sumergido totalmente en el activismo social?